德配天地的成语故事
拼音dé pèi tiān dì
基本解释谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
出处《庄子田子方》：“夫子德配天地，而犹假至言以修心。”
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※ 与(德配天地)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 豆萁燃豆 | 三国 魏 曹植《七步诗》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。” |
| 长夜之饮 | 《史记·滑稽列传》：“齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮。” |
| 人心归向 | 《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。” |
| 坏法乱纪 | 西汉 戴圣《礼记 礼运》：“故天子适诸侯，必舍其祖庙，而不以礼籍入，是谓天子坏法乱纪。” |
| 促膝谈心 | 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“大郎置酒相待，促膝谈心，甚是款洽。” |
| 十羊九牧 | 《隋书 杨尚希传》：“所谓民少官多，十羊九牧。” |
| 敲诈勒索 | 曲波《林海雪原》：“专门纠察库仑比的淘金工人和山林工人，为非作歹，敲诈勒索，无恶不作。” |
| 满招损，谦受益 | 《尚书 大禹谟》：“满招损，谦受益，时乃天道。” |
| 罄竹难书 | 《旧唐书 李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。” |
| 户告人晓 | 西汉 刘向《列女传 梁节姑姊》：“梁国岂可户告人晓也？被不义之名，何面目以见兄弟国人哉！” |
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