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脐脂自照的成语故事

拼音qí zhī zì zhào

基本解释燃起肚脐的脂肪，为自己照明。比喻坏人最终没有好下场，自作自受。

脐脂自照的典故

东汉末年，国舅何进没有消灭“十常侍”反而被杀，董卓趁机进京，赶少帝刘辩下台，另立刘协为汉献帝。他作威作福，滥杀无辜，同时贪污受贿，火烧洛阳。闹得民不聊生。董卓被吕布所杀，抛尸荒野，人们把他肚脐眼中流出的油点燃。

成语	历史出处
举例发凡	晋杜预《<春秋经传集解>序》：“其发凡以言例，皆经国之常制。”
交浅言深	西汉刘向《战国策赵策四》：“夫望人而笑，是和也；言而不称师，是庸说也；交浅而言深，是忠也。”
大公无私	清龚自珍《论私》：“矜其同官曰：某甲可谓大公无私也已。”
反哺之私	晋成公绥《乌赋》：“雏既壮而能飞兮，乃衔食而反哺。”
反求诸己	先秦孟轲《孟子公孙丑上》：“射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
逸游自恣	南朝·宋·范晔《后汉书·梁冀传》：“少为贵戚，逸游自恣。”
举善荐贤	明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“举善荐贤，乃美事也；卿何荐人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？”
兵无常势	先秦孙武《孙子虚实》：“夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。”
算尽锱铢	清·昭梿《啸亭杂录·吴利府》：“尝牟利于主算者，主算者算尽锱铢，其父犹以为未足。”
进锐退速	先秦孟轲《孟子尽心上》：“其进锐者，其退速。”

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