天女散花的成语故事
拼音tiān nǚ sàn huā
基本解释《维摩诘经·观众生品》中记载；以天女散花度菩萨和弟子的道行。后比喻大雪纷飞或抛洒东西的景象。
出处《维摩经 观众生品》：“时维摩诘室有一天女，见诸大人闻所说说法，便现其身，即以天华散诸菩萨、大弟子上，华至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便著不堕。一切弟子神力去华，不能令去。”
天女散花的典故
一天，如来佛在西天莲花宝座讲经解法，忽见瑞云东来，遥知得意弟子维摩洁患病。于是，派众弟子前去问候，断定维摩洁要借机宣经释典，便派天女前去检验弟子们的学习情况。天女手提花篮，飘逸而行，来到尘世间低头下望，见维摩洁果然正与众人讲学。随即将满篮鲜花散去，弟子舍利弗满身沾花。众人诧异万分，天女曰：“结习未尽，固花着身；结习尽者，花不着身。”舍利弗自知道行不行，便愈发努力学习。
更多成语出处和典故
※ 与(天女散花)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 交浅言深 | 西汉 刘向《战国策 赵策四》：“夫望人而笑，是和也；言而不称师，是庸说也；交浅而言深，是忠也。” |
| 日甚一日 | 《新唐书 独孤及传》：“陛下岂迟疑于改作，逡巡于旧贯，使大议有所壅，而率土之患日甚一日？” |
| 束手无策 | 宋 王柏《鲁斋集》：“士大夫念虑不及此，一旦事变之来，莫不束手无策。” |
| 是非口舌 | 明·冯梦龙《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“若是为田地上坏了手足亲情，到不如穷汉赤光光没得承受，反为干净，省了许多是非口舌。” |
| 旧地重游 | 郭沫若《洪波曲》第一章：“广州，在1926年北伐的那一年，我是住过三个多月的，整整隔了十二年又到旧地重游了。” |
| 名重一时 | 宋·释惟白《续传灯录》卷二十七：“师住径山时，名重一时，如侍郎张公子韶，状元汪公圣锡少卿、冯公济川俱问道。” |
| 同室操戈 | 南朝 宋 范晔《后汉书 郑玄传》：“康成入我室操吾矛以伐我乎？” |
| 兵无常势 | 先秦 孙武《孙子 虚实》：“夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。” |
| 野没遗贤 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“那爷爷圣武神文，英明仁孝，真个朝无幸位，野没遗贤。” |
| 止于至善 | 西汉 戴圣《礼记 大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” |
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