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| 乐道安命 | 乐守正道而安于天命。 |
| 多多益善 | 益：更加；善：好。越多越好；不厌其多。 |
| 自我批评 | 自己批判自己的缺点等。 |
| 秋水伊人 | 指思念中的那个人。 |
| 论黄数白 | ①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。 |
| 满山遍野 | 布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
| 断断续续 | 不连续的，具有无条理的和不连贯的特性。 |
| 宁为鸡口，毋为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。 |
| 归十归一 | 谓有条有理。 |
| 有权有势 | 势：地位和权力。既有权力，又有地位。 |
| 敷衍了事 | 敷衍：将就应付；不认真。了：了结。将就应付地把事办了。指做事不认真；缺乏责任心。 |
| 饭囊酒瓮 | 比喻只会吃饭喝酒，不会做事的人。 |
| 胜友如云 | 胜友：良友。许多良友聚集一处。 |
| 将夺固与 | 要想得到，必先给予。固，同“姑”。 |
| 似是而非 | 是：对；正确；非：不对；错误。好像是对的；实际上不对。指表面上相似；实际上不一样。 |
| 白草黄云 | 形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇；超出寻常。 |
| 天作之合 | 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 义不容辞 | 义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。 |
| 移日卜夜 | 指昼夜相继。 |
| 拨乱济危 | 平定乱世，救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
| 如火如荼 | 荼：音图。像火一样红；像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
| 避俗趋新 | 避：舍弃；趋：奔赴，趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
| 老牛舐犊 | 舐：舔；犊：小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。 |
| 驰魂宕魄 | 形容振撼心灵。 |
| 倒悬之急 | 倒悬：头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。 |
| 迷迷糊糊 | 使人混乱烦躁迷惑不清，使浑浊不清。 |
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