用旧韵酬海宁李太守四首 其二
用旧韵酬海宁李太守四首 其二。明代。薛瑄。 焚香才暇即披书，老去无能得自如。青简尚寻高士传，白云还似野人居。秋风婢子晨供织，细雨儿童晚荷锄。道不远人真可乐，何须象罔索玄珠。
[明代]：薛瑄
焚香才暇即披书，老去无能得自如。青简尚寻高士传，白云还似野人居。
秋风婢子晨供织，细雨儿童晚荷锄。道不远人真可乐，何须象罔索玄珠。
焚香才暇即披書，老去無能得自如。青簡尚尋高士傳，白雲還似野人居。
秋風婢子晨供織，細雨兒童晚荷鋤。道不遠人真可樂，何須象罔索玄珠。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
宋代：
叶梦得
一战聊麾十万师，西来捷报走黄旗。六骡壮骑终须去，九虎将军亦谩为。
面内疲民元不改，从中胜算自无遗。临轩想见天颜喜，百辟欢声动玉墀。
一戰聊麾十萬師，西來捷報走黃旗。六騾壯騎終須去，九虎将軍亦謾為。
面内疲民元不改，從中勝算自無遺。臨軒想見天顔喜，百辟歡聲動玉墀。
明代：
潘希曾
东皇消息到江梅，鼓吹郊迎晓色开。五日新正浑醉里，百年残梦又春来。
他乡綵燕随缘看，何处云鸿寄劄回。料得故人多健在，寻芳联辔满金台。
東皇消息到江梅，鼓吹郊迎曉色開。五日新正渾醉裡，百年殘夢又春來。
他鄉綵燕随緣看，何處雲鴻寄劄回。料得故人多健在，尋芳聯辔滿金台。
明代：
杨士奇
归来语向谁，白发故交稀。满目亭台好，伤心俗化微。
慌迷携鹤径，惭过钓鱼矶。童子何知我，犹嗤旧素衣。
歸來語向誰，白發故交稀。滿目亭台好，傷心俗化微。
慌迷攜鶴徑，慚過釣魚矶。童子何知我，猶嗤舊素衣。
元代：
袁桷
神骏飘飘得自閒，天池飞跃下尘寰。青丝络首谁收得，留与春风十二闲。
神駿飄飄得自閒，天池飛躍下塵寰。青絲絡首誰收得，留與春風十二閑。
清代：
申涵昐
仗剑从戎去，堂留绿野虚。园丁晨扫径，奴子夜烹鱼。
灞上谁开垒，西湖正跨驴。清时无战伐，卫霍有闲居。
仗劍從戎去，堂留綠野虛。園丁晨掃徑，奴子夜烹魚。
灞上誰開壘，西湖正跨驢。清時無戰伐，衛霍有閑居。
宋代：
释宝昙
作成宝钵梅花供，带得金池莲叶香。
百亿万僧同一饱，弥陀接待胜诸方。
作成寶缽梅花供，帶得金池蓮葉香。
百億萬僧同一飽，彌陀接待勝諸方。
