读持庵诗
读持庵诗。近现代。王易。 照颜得好书,谓是持庵诗。入秋怯金虎,仗此一御之。开编隐耿光,咀昧生甘饴。似对清臞貌,如当坐论时。文章本性天,神契无二歧。好恶文字外,父子不苟随。获公五千言,起我百里疲。
[近现代]:王易
照颜得好书,谓是持庵诗。入秋怯金虎,仗此一御之。
开编隐耿光,咀昧生甘饴。似对清臞貌,如当坐论时。
文章本性天,神契无二歧。好恶文字外,父子不苟随。
获公五千言,起我百里疲。
照顔得好書,謂是持庵詩。入秋怯金虎,仗此一禦之。
開編隐耿光,咀昧生甘饴。似對清臞貌,如當坐論時。
文章本性天,神契無二歧。好惡文字外,父子不苟随。
獲公五千言,起我百裡疲。
唐代·王易的简介
王易(1889~1956)语言学家,国学大师,擅长诗词。原名朝综,字晓湘,号简庵,江西南昌人。1889年农历7月27日生。王易1907年考入京师大学堂(北京大学前身)。1912年毕业。二十年代初,与彭泽、汪辟疆同时执教于心远大学。后远游北京执教于北京师范大学。1926年秋天,进东南大学(1928年更名为中央大学,南京大学的前身),任教七年。王易一生的辉煌时期是在中央大学。他和汪辟疆、柳诒徵、汪东、王伯沆、黄侃、胡翔东被称为“江南七彦”。王易多才博学。工宋诗,意境酷似陈简斋,书法初学灵飞经。写有多部著作如《修辞学通诠》。
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► 王易的诗(209篇) 〕
明代:
邱云霄
侧观阴阳秘,屈信理相干。绵绵递灵化,感应固无端。
日燠继以阴,急流生回澜。时至拙为巧,数穷贤亦难。
側觀陰陽秘,屈信理相幹。綿綿遞靈化,感應固無端。
日燠繼以陰,急流生回瀾。時至拙為巧,數窮賢亦難。
清代:
张湄
澄台上下树婆娑,满目残阳动碧波。天水无垠同一气,风帆如叶岛如螺。
澄台上下樹婆娑,滿目殘陽動碧波。天水無垠同一氣,風帆如葉島如螺。
宋代:
郭祥正
飘然忽作五峰游,三伏谁知冷似秋。为在深云更深处,手提白羽看泉流。
飄然忽作五峰遊,三伏誰知冷似秋。為在深雲更深處,手提白羽看泉流。
宋代:
许及之
不见融州夏涉秋,居然款对豁羁愁。
犹存尊足怜同病,不击虚舟任打头。
不見融州夏涉秋,居然款對豁羁愁。
猶存尊足憐同病,不擊虛舟任打頭。
宋代:
赵孟坚
二祖霜台有烈声,传家文宪见先生。
刚而不折松筠寿,贫弗滥求冰玉清。
二祖霜台有烈聲,傳家文憲見先生。
剛而不折松筠壽,貧弗濫求冰玉清。