问芋岩疾
问芋岩疾。明代。王夫之。 二仲浴清肌,三五养妙婴。相顾云已敛,待尔月将盈。化碧既乖期,伫鹤方含情。狞龙诚就辔,画虎何足烹。袅烟自离合,泛舟无回萦。念彼非心竞,释兹若羽轻。黄芽抽别颖,金蕊有冬荣。元笈君已授,勿为吝玉笙。
[明代]:王夫之
二仲浴清肌,三五养妙婴。相顾云已敛,待尔月将盈。
化碧既乖期,伫鹤方含情。狞龙诚就辔,画虎何足烹。
袅烟自离合,泛舟无回萦。念彼非心竞,释兹若羽轻。
黄芽抽别颖,金蕊有冬荣。元笈君已授,勿为吝玉笙。
二仲浴清肌,三五養妙嬰。相顧雲已斂,待爾月将盈。
化碧既乖期,伫鶴方含情。獰龍誠就辔,畫虎何足烹。
袅煙自離合,泛舟無回萦。念彼非心競,釋茲若羽輕。
黃芽抽别穎,金蕊有冬榮。元笈君已授,勿為吝玉笙。
唐代·王夫之的简介
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
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► 王夫之的诗(967篇) 〕
唐代:
元稹
无身尚拟魂相就,身在那无梦往还。
直到他生亦相觅,不能空记树中环。
無身尚拟魂相就,身在那無夢往還。
直到他生亦相覓,不能空記樹中環。
明代:
释函是
去年此日乱离中,霜叶寒花今又逢。雁羽不堪穷漠北,戍歌犹是大江东。
烟销衰草横塘静,日照疏林秋浦红。潦倒莫辞朝落帽,夜猿声急白蘋风。
去年此日亂離中,霜葉寒花今又逢。雁羽不堪窮漠北,戍歌猶是大江東。
煙銷衰草橫塘靜,日照疏林秋浦紅。潦倒莫辭朝落帽,夜猿聲急白蘋風。
明代:
孙伟
坐听檐虚泻沸涛,也知真宰养民膏。北窗梦觉增絺绤,南亩人归罢桔槔。
乡赛入村喧社鼓,野塘生水受渔舠。雨师先及公田足,为报官家抚字劳。
坐聽檐虛瀉沸濤,也知真宰養民膏。北窗夢覺增絺绤,南畝人歸罷桔槔。
鄉賽入村喧社鼓,野塘生水受漁舠。雨師先及公田足,為報官家撫字勞。
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陈振家
孤根悬绕托岩屏,寸土得生真福庭。未敢恃才轻命数,岂将俗理诘苍冥。
溪山久处有清气,人事多争损性灵。自落天涯无挂碍,吟魂欲共远峰青。
孤根懸繞托岩屏,寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數,豈将俗理诘蒼冥。
溪山久處有清氣,人事多争損性靈。自落天涯無挂礙,吟魂欲共遠峰青。
明代:
顾璘
古台开士说金经,传道天花落紫冥。广舌不来尘海变,春风唯见草青青。
古台開士說金經,傳道天花落紫冥。廣舌不來塵海變,春風唯見草青青。